书法是什么？从书画同源说说书法的无形之相和无声之音。
发表时间：2023年01月24日浏览量：
书法，一般指中国传统的用毛笔书写汉字的方法。包罗执笔、用笔、点画、结构、结构等。书法也是汉字的书写艺术，兼具实用功效和艺术审美的特征。▲书法五体之篆书——秦·李斯《峄山碑》局部书法一点都不庞大，也没有什么高峻上的神秘，更没有艰涩难明的明白和认知门槛。
让我们看看那些文化人是怎么明白书法的。“文字原本为语言符号，初不外代以结绳以便于用也，进化而成为书法、成为美术。世界美术恐无其例……吾国书法不独为美术的一种，而且为纯艺术，为艺术之最高境。” ——邓以哲▲书法五体之隶书——汉·《曹全碑》局部书画同源的依据来自河图洛书，而汉字是起源于象形的图画。
最早记载书画同源的是唐代张彦远，他在《历代名画记·叙画之源流》中说，“颉有四目，仰观垂象。因俪鸟龟之迹，遂定书字之形，造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。是时也，书画同体而未分，象制肇始而犹略。无以传其意，故有书；无以见其形，故有画。
”书与画，同质而异体。书法体势间架，既是书法，又是图画。书法是写汉字之状貌、追图画之神髓，这是书法的无形之相。
“世人公认为中国书法是最高艺术，就是因为他能显出惊人的奇迹，无色而具有绘图的辉煌光耀，无声而具有音乐的和谐，引人浏览，心畅神怡。” ——沈伊默▲书法五体之楷书——唐·颜真卿《多宝塔碑》局部书法家怀素夜闻嘉陵江涛声，则于状貌之外，得其体势；张旭观其风姿，神入霜毫。天地万物，有形有影，有声有色，这都是书画创作的源泉和灵感。
书画无声，却拥有音乐的韵律之美，这是书画的无声之音。“中国人都应该学习书法，须知中国的民族精神，寄托在这支毛笔里头。” ——丰子恺▲书法五体之行书——晋·王羲之《兰亭集序》局部我们生在一个书法的国家里，从我们睁开眼睛第一次看这个世界时，我们就和汉字的书法结缘了。笔墨不只是一种技术，更是一种精神。
这种精神的载体，就是中国字和中国画，也是“书画同源”的人文情怀和民族精神。“中国书法不象其他民族的文字，停留在作为符号的阶段，而是走上了艺术的偏向，成为表达民族美感的工具。
” ——宗白华▲书法五体之草书——唐·张旭《古诗四帖》局部人类所有的记事符号，只有汉字是从起源至今，唯一没有消亡，且还在连续传承的文化符号。而汉字起源于象形的图画，是书画同源和汉字书写能够成为一门独立的艺术的基础原因。
书法艺术，不仅仅在于点画、结体、章法之美，更重要的是汉字书写的艺术创作形式中，所蕴含的民族精神和文化内在。
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